Este trabalho apresenta uma pesquisa sobre a religiosidade em Mazagão Velho, expressa por meio das festas devocionais que ali ocorrem, buscando compreendê-las como um elemento histórico de coesão social. Para tanto, parte-se do estudo da mentalidade formada no Brasil colônia com sua ideologia de expansão da fé cristã. É nesse contexto que toma forma o catolicismo popular. A localidade escolhida como base para este estudo apresenta especificidades que a tornam um caso único. Ela traz a memória das antigas lutas entre (...) cristãos e mouros ainda no Marrocos, onde foi primeiramente fundada, sendo posteriormente transferida para o Brasil no século XVIII. Além disso, apresenta um rico processo de interação com os indígenas e africanos, caracterizando-a como uma sociedade multicultural. Essa história ainda é marcada pela degradação social ocorrida no final do século XVIII. Contudo, mesmo passando por diversos reveses, a comunidade subsistiu e mantém-se viva até os dias atuais. Como principal prática social, destacam-se as festas devocionais, que são eventos coletivos que congregam elementos, como as crenças e os rituais que expressam a vida em sociedade. Também fazem parte dessas festas as manifestações culturais surgidas a partir do encontro das culturas ali presentes. Para entender essa longa história, a ideia de coesão social foi essencial. Neste sentido, a pesquisa buscou mostrar que essa comunidade manteve sua existência graças à coesão social ali formada e sustentada pela religiosidade que se manifesta, de maneira mais efetiva, por meio das festas em devoção aos santos católicos em um ciclo que se renova a cada ano. Para tanto, o trabalho foi realizado por meio de uma abordagem interdisciplinar, com uma análise que compreende tanto uma perspectiva histórica quanto uma abordagem sociológica. Para isso, houve a observação de algumas festas in loco, a pesquisa documental e a pesquisa bibliográfica. Conclui-se que as festas devocionais são eventos sociais fortemente marcados pela tradição histórica do local. Ademais, a continuidade histórica dos acontecimentos mostra que, diante dos problemas passados pela localidade, a sociedade encontrou forças na união de seus moradores, nas tradições e na memória de seus antepassados, fortalecendo-se por meio da realização das festas devocionais. (shrink)

Standard medical ethical analyses typically focus on the physician/patient relationship, patient autonomy, and the clinical encounter. For Liberation Theology this amounts to neglecting the larger context of social injustice. Medicine is a social institution. Any medical ethics which purports to provide an ethics of medicine and medical practice must necessarily address the larger social issues of class structure, poverty and access to adequate health care. Liberation Theology provides a very specific perspective that draws on the needs of the poverty stricken, (...) assesses the relationship among social classes, and focuses on societal conditions. Given such an analysis, medical ethics is reconfigured as concerned not only with clinical encounters but also with background cultural conditions and social justice. (shrink)

O impacto do ciberespaço com as novas formas de produção, circulação e consumo de informação tem sido tão grande a ponto de reconfigurar a vida e o pensamento como tais? Educação, cultura, toda construção dos espaços antropológicos e até a maneira de se comunicar com o sagrado se vêem afetadas por essa interrogação que nasce do confronto do humano com a internet. O artigo vem examinar criticamente a resposta de Pierre Levy; um dos primeiros intelectuais a responder a essa complexa (...) interrogação, confrontando-se em poucas páginas a sua posição e a de outros críticos teóricos, definindo o espaço da produção do virtual como um novo plano de realidade a partir do qual se devem discutir os parâmetros de uma nova maneira de se comunicar com o sagrado. Não há respostas, mas sim, muitas perguntas. (shrink)

This text aims to address the concept of judgment (jugement) in Michel de Montaigne’s Essays and to show how this concept - which can indicate an act, a faculty, a quality, in short, the seat of intellectual, moral, and psychological life - becomes central not only in Montaigne’s thought but also in the subsequent history of philosophy. To do so, the text begins with an investigation of the concept of judgment itself, starting from its Greek roots in the Stoic logic (...) of Chrysippus, how it was appropriated by Aristotelian and medieval philosophy, and subsequently, how Montaigne reformulates its meaning, expanding and introducing it into modern philosophy by radically modifying the very assumption of the human act of philosophizing. Ultimately, the text seeks to answer the question: what does ‘judgment’ mean in the Essays and what is its significance for modern philosophy? (shrink)

O conflito de convicções traz consigo frequentes interrogações éticas em diferentes esferas das relações sociais. As convicções religiosas não são as únicas nesse sentido. Este ensaio usa um método interdisciplinar em vista de esclarecer alguns conceitos e critérios subjacentes ao tema, que podem ajudar no discernimento ético de tais conflitos. A Bioética Clínica é aqui uma particularização temática que ajuda uma concentração do discurso, ao mesmo tempo em que permite o aproveitamento desta reflexão para outras esferas. Ajuda também a perceber (...) a estreita relação das convicções pessoais com a esfera pública em torno de questões vitais. Entre seus resultados, este ensaio ressalta que os conflitos de convicções podem ser fonte de benefícios para a convivência na sociedade plural. Seus desafios éticos se concentram na necessária abertura das convicções ao diálogo com os diferentes. No exercício do diálogo, a reflexão da Bioética se distingue da Biopolítica e sugere que as convicções subjetivas por vezes se vejam contraditadas por ordenamentos jurídicos, antes que se amadureçam consensos sobre critérios éticos.Palavras-chave: Convicções – Bioética Clínica – Conflitos éticosthe conflict of convictions brings frequent ethical questions in different spheres of social relations. Religious convictions are not the only in this sense. This essay uses an interdisciplinary method in order to clarify some concepts and criteria underlying this issue, which can help in ethical discernment of such conflicts. Clinical Bioethics is a particularization theme here that helps a concentration of discourse, while allowing the use of this reflection to other spheres. It also helps to understand the close relationship of personal convictions with the public sphere around vital issues. Among their results, this paper points out that conflicts of convictions can be a source of benefits to living in a plural society. His ethical challenges are mainly pointed to a necessary openness to dialogue with the different. In exercising this dialogue, reflection of Bioethics is distinguished from Biopolitics and suggests that the subjective convictions sometimes find themselves contradicted by legal before they ripen consensus on ethical criteria.Key words: Convictions - Clinical Bioethics - Ethical Conflicts. (shrink)

Os últimos anos foram marcados pelo crescimento notável da produção artística/poética em língua de sinais, com a presença cada vez mais efetiva de poetas slamers na cena nacional. O efeito mais direto disso é a vitrinização das interseccionalidade que atravessam as múltiplas identidades surdas, expostas tanto nas performances síncronas das apresentações nos slams, de forma presencial ou virtual, quanto na poesia.doc. A poesia Boneca Invisível utiliza elementos cinematográficos para potencializar sua narrativa e discutir os efeitos mais diretos da violência sofrida (...) por ela, vivido por tantas mulheres, negras, surdas. Fazemos observações de cunho teórico-epistêmico, do feminismo negro em direção ao feminismo negro surdo, e também de interesse prático, que ocupa-se dos meios de produções que são acessados para a composição da poesia surda, suscitando um alargamento conceitual para abarcar textualidades corporais como produções literárias legítimas, além do reconhecimento técnico das ferramentas acionadas e dominadas pela poeta para sua produção textual literária de denúncia. (shrink)

Quilombo designa uma herança cultural e material tendo como referência presencial o sentimento de pertencimento a um lugar e à formação de um novo grupo social, pois não são definidos somente como espaço de resistência guerreira, mas também como representantes de recursos radicais de sobrevivência em grupo. No entanto, há uma desqualificação histórica que tem estigmatizado as comunidades quilombolas, o que contribui para as dificuldades de acesso a bens e serviços, gerando desigualdades, propulsoras de adoecimento que persistem até os dias (...) atuais, constituindo-se como condicionantes da saúde. Ao se considerar que a saúde representa um dos direitos básicos dos direitos humanos, um direito indissociável ao direito à vida, esta reflexão tem por objetivo apresentar e problematizar o papel do Estado Brasileiro na garantia da promoção da saúde da população quilombola, no que se refere mais diretamente às políticas públicas no âmbito da saúde. Para tanto, este trabalho é dividido em 4 parte: (i) buscou-se problematizar a importância da revisão histórica do conceito colonial sobre quilombo com efeitos político-jurídicos-sociais para o acesso à saúde pelas comunidades quilombolas; (ii) na segunda parte são apresentadas algumas noções de saúde ligadas as comunidades quilombolas; (iii) na terceira parte são apresentadas as ações do Movimento Negro Brasileiro na mobilização pelos direitos à saúde dos povos quilombolas; e (iv) são apresentadas as políticas públicas implementadas. (shrink)

O presente texto busca explorar o caráter intrinsecamente narrativo da subjetividade que emerge nos _Ensaios_ de Michel de Montaigne. Como sabemos, a virada subjetiva operada pela filosofia durante o século XVI funda a filosofia moderna e a história que se conta é que Descartes é o seu grande fundador. É com a descoberta da subjetividade a partir do _cogito _que se estabelecem as bases para a construção da filosofia posterior, mudando absolutamente o cenário filosófico e científico do Ocidente. Contudo, a (...) virada subjetiva pode ser encontrada, antes de Descartes, nos _Ensaios_ de Michel de Montaigne. Ao falar e escrever sobre si nos _Ensaios_ – e, como ele mesmo diz, somente sobre si – Montaigne aparece como sujeito pela primeira vez na história da filosofia ocidental. O texto, portanto, busca explicitar o que é a subjetividade que funda a modernidade filosófica e, posteriormente, estabelecer que esta subjetividade fundante não pode deixar de ser, também, narrativa. (shrink)

O artigo propõe uma reflexão em torno aos desafios que emergem diante da luta pela preservação das comunidades tradicionais e populações originais dentro de um país onde impera o genocídio praticado nos espaços rurais a partir dos interesses de latifundiários, das grandes corporações do agronegócio exportador e de seus apoiadores.

O objetivo desta publicação é incentivar a produção filosófica de excelência por parte de pesquisadores notadamente influenciados pela filosofia de Wittgenstein e cujos temas possam suscitar um debate aprofundado. Além de desafiar o empreendimento filosófico contemporâneo, os temas aqui apresentados abordam questões que muitas vezes estão além daquelas consideradas por Wittgenstein em seu tempo. O leitor encontrará neste volume questões relacionadas ao ceticismo semântico e epistêmico, ao relativismo ético, às leituras literárias de Wittgenstein, ao problema das outras mentes e percepção (...) de aspectos, a intersubjetividade e o caráter contrassensual do Tractatus Logico-Philosophicus, e, também, relacionadas ao Paradoxo de Moore. (shrink)

Em seu ensaio Avoiding the Myth of the Given, McDowell traz uma nova caraterização do conteúdo da experiência perceptual e do modo que tal conteúdo torna possível ao sujeito conhecer. Esta nova caraterização tem sido acusada de gerar uma “ansiedade pluralista”. Escopo deste artigo é reconstruir os problemas que, segundo Corti, surgem a partir da virada argumentativa do filósofo, assim como avaliar se McDowell tem à disposição recursos conceituais para esquivar-se às críticas. Para isso, contamos com a seguinte estrutura de (...) texto: 1. reconstruiremos em detalhe a posição revisada de McDowell acerca da experiência perceptual tal como ela foi exposta em AMG; 2. reconstruiremos o argumento de Corti acerca da possibilidade de que a nova posição de McDowell implique no surgimento de uma “ansiedade pluralista”; 3. discutiremos se é possível fornecer uma interpretação da posição de McDowell que ofereça uma saída para tal ansiedade. (shrink)

A preocupação com a saúde física e mental de crianças, adolescentes, jovens, adultos e idosos tem crescido ao longo dos últimos anos, sobretudo a partir da pandemia de Covid-19. Tal preocupação tem produzido estudos e pesquisas acadêmicas; levantamentos e análises realizados por organizações nacionais e internacionais; políticas públicas nacionais; e orientações e planos de ação dirigidos às diversas nações. Se por um lado a atenção e o cuidado com as questões relativas à saúde física e mental são importantes e necessários, (...) por outro, fazem pensar no risco da medicalização da vida, do sofrimento e do mal-estar. Tendo em vista que a escola tem sido lócus privilegiado de discursos e práticas medicalizantes, foi realizada uma pesquisa com o objetivo de averiguar se o processo de medicalização é abordado na formação inicial de pedagogos e investigar os conhecimentos dos participantes sobre a temática. Para tal fim, foi aplicado um questionário em 19 (ex)estudantes de uma universidade pública federal através do aplicativo Google Forms. Dentre os resultados, a análise indica que o tema ainda é pouco estudado no curso e que há pouca clareza na definição e diferenciação dos termos medicalização, patologização e medicação, e na compreensão das causas e desdobramentos do processo. (shrink)

Este trabalho analisa textos sobre o fechamento do Engenhão pela Prefeitura do Rio de Janeiro publicados em blogues de veículos de comunicação com foco no esporte de 26/3/2013 a 17/6/2013. O artigo começa com a apresentação dos blogues pesquisados e uma reflexão acerca do uso desta ferramenta de comunicação como corpus para a pesquisa científica. A análise do material se organiza em torno de quatro pontos: a discussão sobre legado; a discussão sobre custos e responsabilidade; a preocupação com a imagem (...) do Brasil; as consequências para o Botafogo. Os jornalistas lançaram mão de distintas formas de contextualização para apresentar possíveis causas e consequências da medida, além de discutir as responsabilidades pelo ato e pela situação anterior; o cenário macro de candidatura, organização e realização de megaeventos esportivos na cidade e no país; os problemas da administração estatal e das entidades esportivas no Brasil; as relações entre empreiteiras e poder público. (shrink)

Increasing global competition has intensified the use of informal sector workforce worldwide. This phenomenon is true with regard to India, where 92% of the workers hold precarious jobs. Our study examines the dynamics of workplace dignity in the context of Indian security guards deployed as contract labour by private suppliers, recognising that security guards’ jobs were marked by easy access, low status, disrespect and precariousness. The experiences of guards serving bank ATMs were compared with those working in large reputed organisations. (...) The former reported loss of dignity though their inherent self-worth remained partially intact, whereas the latter reclaimed dignity despite the precarious working conditions and the absence of unions. Guards from large reputed organisations evolved strategies by which they took advantage of the client’s vulnerabilities, developed ‘thick’ relationships at work and immersed themselves in 'doing dignity work' to ensure that they are not disposable. ‘Doing dignity work’ was a visible device which involved actions that met or went beyond the norms laid down by the client and was used by security guards to limit the extent of their precariousness. Since the opportunity to reclaim dignity was facilitated by large reputed clients’ adherence to legal regulations, we see implications of the study for the moral economy. (shrink)

This article presents a study on the dialogue between the ideas and the aesthetics of Augusto dos Anjos. What is meant to be postulated is that the Paraiba’s poet puts his vigorous aesthetic to the service of ideas that were expurgated from the literary and academic scene under the label of vitalism, in favor of the hegemony of mechanism. Aesthetic images, the use of a nearly completely denotative scientific language, and morbidity, as paroxysms of this aesthetic project are not (...) really an isolated initiative of the poet, but not even his contemporaries understood the greatness of his project and how it was neces-sary, to accomplish it, that he raises his poetics to an unusual aesthetic level. Augusto dos Anjos, even on the fringes of the elitist epicenter of Ouvidor Street (where his accent and his color would have no place), succeeded in constructing a true poetics of denotation that became one of the most radical bulwarks of a literature that, by yours hands, entered modernity. Keywords: Augusto dos Anjos. Vitalism and mechanism. Denotation. Scientific poetry.1 Introdução1.1 Do propósitoNeste artigo pretendemos dissertar sobre um aspecto da poética diversificada de Augusto dos Anjos. Motiva esta pesquisa a observação de que sua obra ensejou interpretações controversas entre os estudio-sos, sobretudo quanto à uma categorização de ordem taxonômica, que a dispusesse sob o rótulo de um estilo. De fato, o Eu (1912), essa obra única de Augusto dos Anjos, é rica em elementos característicos de várias escolas e de diferentes estilos literários, e tais elementos são, não raro, antagônicos. Transitam pela poética de Augusto dos Anjos o Simbolismo, o SEÇÃO: ENSAIOSA ciência da poesia da ciência em Augusto dos AnjosThe science of science’s poetry in Augusto dos Anjos . (shrink)

O artigo pretende contribuir com as discussões sobre o ensino de filosofia, partilhando achados de uma pesquisa realizada com duas turmas de estudantes universitários na disciplina de Estética (Curso de Música -Licenciatura). As inovações metodológicas aplicadas nas turmas buscaram valorizar o ensino de filosofia em diálogo permanente com as vivências cotidianas e artísticas dos estudantes através de atividades em sala sistematicamente vinculadas aos temas previstos no programa da disciplina. Os resultados dos dados apontaram que as estratégias metodológicas de ensino utilizadas (...) na disciplina tiveram impacto positivo para o engajamento dos discentes, atuando desenvolvimento de sua criticidade e criatividade. (shrink)

Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Resumo O Reinado de Nossa Senhora do Rosário (também conhecido como Congado), manifestação católica, típica dos negros, festa popular e importante no Estado de Minas Gerais funda-se em uma narrativa mítica em torno da Santa de mesmo nome e constitui o imaginário de seus devotos. Compreender como esta religiosidade mítica foi constituída no Brasil é o objetivo desse artigo. Os dados são partes integrantes de tese de doutoramento que adotou a teoria da complexidade (...) (Morin), a psicologia profunda (Jung, Campbell, Bachelard), a antropologia do imaginário (Durand) e a antropologia da festa (Duvignaud) com seus principais expoentes em diálogo com outros autores, como referenciais teóricos. A mithopoiésis (Ferreira Santos) aqui entendida como a elaboração de sentidos dada pelos congadeiros à sua própria vida orientada pelo fundo mítico de Nossa Senhora do Rosário, se tornou a metodologia mais adequada para o estudo. Os resultados encontrados possibilitaram a construção de novos conhecimentos sobre as comunidades afrodescendentes, ampliando a nossa compreensão sobre a sociedade brasileira, e sobre nós mesmos. Palavras-chave: congado; mito; imaginário; festa.Nossa Senhora do Rosário's Reign (also known as Congado), Catholic manifestation, typicaly of black people, popular and important party in the State of Minas Gerais is founded on a mythical narrative about the Saint of the same name and establishes the imagination of its devotees . Understanding how this mythical religion was established in Brazil is the purpose of this article. The data is part of the doctoral thesis which adopted the theory of complexity (Morin), depth psychology (Jung, Campbell, Bachelard), anthropology of the imaginary (Durand) and anthropology of the party (Duvignaud) with their main representatives in dialogue with other authors, as theoretical reference. The mithopoiésis (Ferreira Santos) here is understood as the elaboration of senses given by the Congadeiros to their own lives, guided by the mythical background of Nossa Senhora do Rosário has become the most appropriate methodology for the study. The results allowed the construction of new knowledge about the afro-descendent communities, enlarging our understanding of the Brazilian society, and ourselves. Key words: congado ; myth; imaginary; party. (shrink)

The conclusions of Barbey & Sloman (B&S) crucially depend on evidence for different representations of statistical information. Unfortunately, a muddled distinction made among these representations calls into question the authors' conclusions. We clarify some notions of statistical representations which are often confused in the literature. These clarifications, combined with new empirical evidence, do not support a dual-process model of judgment.

La constitución de Jesús en el pensamiento de Ibn ‘Arabī depende de su herencia materna y paterna. El ángel Gabriel toma el estatuto de padre por su aparición a María y por ser el portador de un “Espíritu que procede de Dios”. En este artículo presentaremos la herencia que Jesús recibe del ángel y las repercusiones que sobre su ser tendrá el encuentro de una madre humana y un espíritu angélico. Jesús va a ser un ser dual sobre el que (...) va a primar su aspecto espiritual, puesto que el “agua imaginal” de Gabriel primará sobre el “agua real” de María. Será medio humano y medio espíritu. Su “cristología” es plenamente islámica, pero se acerca, de esta manera, sin identificarse, al docetismo. Jesús aparecerá como un varón, aun siendo un espíritu, y será, por ello, capaz de obrar milagros de vivificación. Para el gran maestro sufí, cada profeta es manifestador de una cualidad divina; en el caso de Jesús, él es la corporalización del Aliento divino. (shrink)

The article intends to discuss processes of political subjectivation of children and young people based on excerpts from a research carried out within the scope of a master's degree in education, presenting a cartography of the political participation of children and young people living in vulnerable territories of the municipality of São Vicente, on the south coast from São Paulo, members of collectives and educational actions of the Instituto Camará Calunga. The concepts of mobilization and subjectivation are presented as important (...) elements of politicization processes, portraying the way in which children and young people engage politically in different ways, coordinated or supported by adults, representing themselves or supporting adults in their demands, opposing the notion that children do not act politically or that the ideal way for children and young people to participate would be to produce consensus and there would be no room for contestation. The research took place in the midst of the COVID-19 pandemic, essentially in a virtual way, but it traces a continuity with the Institute's participation practices in the pre-pandemic period. The research made use of the cartographic method, in a virtual and face-to-face way, in the context of live work, of daily living with children, young people and educators from Camará, through semi-structured interviews and field diaries. (shrink)

Codes of governance have mushroomed in contexts operating under a single, dominant institutional logic, such as publicly listed corporations. These codes act as institutional prescriptions that help spread best practices throughout industries. More recently, in some countries, specific codes have been developed for hybrid organizations that integrate multiple, conflicting institutional logics simultaneously, such as cooperative enterprises. Drawing on an extensive set of qualitative data, we ask how such institutional prescriptions may (fail to) address governance challenges in organizations with multiple, conflicting (...) institutional demands. In doing so, we extend current literature on governance of hybrid organizations, which has so far focused on individual and organizational levels, to include institutional-level strategies. While governance codes are often inspired by deontological ethics to solve issues in a single institutional logic, we find that governance codes for hybrid organizations should not prioritize a single institutional logic, nor follow a deontological approach to improving governance, but should, on a more pragmatist take, remain open to continuous learning. (shrink)

This study assesses the impact had by institutional isomorphic pressures in the organisational fields of 185 businesses operating within the United Kingdom. The emphasis throughout is on how external institutions affect the socially and environmentally responsible aspects of an organization’s purchasing practice. Factor analyses and a linear regression model are employed to test the influence of these pressures. Initial findings suggest that what other industry participants are doing in this area is not as important in affecting the procurement practice of (...) the focal organisation as is the managers’ perception of how legitimacy is awarded by stakeholders and, indeed, if competitors with well-developed social and environmental supply chain management programs are perceived favourably in the industry. (shrink)

Religião e capital simbólico: um estudo do “Projeto Social Pequeno Samuel”, situado em Rio Grande da Serra, no Grande ABC Paulista (Religion and symbolic capital: study of the “Pequeno Samuel Social Project”, located in Rio Grande da Serra) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v10n28p1414 Resumo No presente estudo nos propomos a discutir a relação entre religião e capital simbólico com o objetivo de avaliar a capacidade das redes sociais e práticas associativas , em torno de grupos religiosos, em agregar benefícios aos seus participantes, (...) sobretudo, em sua dimensão simbólica. Para esse intento, analisaremos atividades realizadas pelo “Projeto Social Pequeno Samuel”, uma associação ligada à Igreja Batista Central , especialmente as que se referem às práticas de educação sócio ambientais. As informações, para tal análise, foram obtidas através do site e estatuto da entidade, além de participação presencial em seus trabalhos. Levando em conta que a cidade possui os índices sociais menos favoráveis da região do Grande ABC, e por sua importância ambiental para a mesma região – pois constitui-se de uma Área de Proteção de Mananciais –, consideramos que o conjunto de práticas realizadas pelo projeto contribui, em grande medida, para o aumento do “capital simbólico” da comunidade. Palavras-chave: Religião. Capital Simbólico. Grande ABC paulista. Rio Grande da Serra. Projeto Social Pequeno Samuel.The present study aims to discuss the relation between religion and symbolic capital and evaluate the capacity of the social networks and associative practices within religious groups, to aggregate some benefits to their members, especially those related to symbolic dimensions. For this purpose, we will analyze the activities done by the “Pequeno Samuel Social Project”, an association of the Central Baptist Church, especially those activities related to social, environmental and educational practices. The information for this analysis were obtained from the website, from the constitutional document of the Entity, and as well from the author´s participation in the social works of the Social Project. Taking into account that the city has the least favorable social indicators in the region of “Grande ABC Paulista”, and also considering its environmental importance to the same region – a Watershed Protection Area - we consider that the set of practices performed by the project contributes largely to the increase of "symbolic capital" of the community. Keywords: Religion. Symbolic Capital. Grande ABC Paulista. Rio Grande da Serra. Pequeno Samuel Social Project. (shrink)

The relevance of analytic metaphysics has come under criticism: Ladyman & Ross, for instance, have suggested do discontinue the field. French & McKenzie have argued in defense of analytic metaphysics that it develops tools that could turn out to be useful for philosophy of physics. In this article, we show first that this heuristic defense of metaphysics can be extended to the scientific field of applied ontology, which uses constructs from analytic metaphysics. Second, we elaborate on a parallel by French (...) & McKenzie between mathematics and metaphysics to show that the whole field of analytic metaphysics, being useful not only for philosophy but also for science, should continue to exist as a largely autonomous field. (shrink)

Considerando que, sob certas condições, alguns conceitos dão margem à interpretações estanques, este artigo se propõe a examinar a autonomia e a divisão do sujeito, noções retiradas da filosofia kantiana e da psicanálise, respectivamente, a fim de apreciar o que resulta da expansão dos seus sentidos. Busca ainda desfazer algumas ideias preconcebidas, ao mesmo tempo em que sugere linhas de abordagem alternativas.

A filosofia é filha do tempo e reflete a compreensão possível de deter- minado momento histórico. Embora isso pareça banal, não o é. Se a afirmação é justa, deve-se admitir que a filosofia segue o espírito do tempo (Zeitgeist ou a forma mentis) em que foi produzida. Isso torna-a mais próxima da compreensão resultante da pedagogia que a originou e da mentalidade reinante em certo tempo. Partindo da forma mentis que instituiu o ensino no Colégio Serenense no Mato Grosso e (...) na Universidade de Königsberg na Prússia, investigamos dois grupos conceituais: o primeiro, referente à filosofia, ao pensamento e à verdade, e o segundo, à lógica, às ciências e ao método. Nesse sentido, fizemos um estudo comparado entre o Cursus Philosophicus (1756), de Frei Manuel dos Anjos, e o Manual dos cursos de Lógica Geral (1799-1800), de Immanuel Kant. Nesse estudo, a questão central é entender se as similaridades e diferenças entre os escritos dos dois filósofos permitem compreendê-los como escritos verdadeira- mente filosóficos ou se o Serenense seria representante apenas de uma filosofia precária, sem densidade, rala e de segunda mão. Palavras-chave: Lógica geral. Cursus Philosophicus. Frei Manuel dos Anjos. Immanuel Kant. (shrink)

O presente artigo problematiza o lugar das relações étnicas na Educação, a partir da articulação de juventudes, identidades e temas afro-brasileiros. Ancorada no método etnográfico e na Hermêutica de Profundidade, a pesquisa partiu das vivências de estudantes e egressos do Colégio Estadual José Araújo Pereira. A produção do conhecimento afro-brasileiro se apresenta alicerçada nos saberes de legados africanos e na difusão de temas, em constraste com os antagonismos enfrentados pelos sujeitos mobilizadores desses saberes. Ao problematizar etnicidade, relações étnicas e identidade (...) étnica, a pesquisa discute os desafios dos estudos étnicos na Educação e aponta a necessidade de ações planejadas para a geração de registros, publicidades e continuidades de trabalhos que fortalecem o protagonismo juvenil na produção do conhecimento afro-brasileiro. Palavras-chave: Etnicidade. Protagonismo juvenil. Conhecimento afro-brasileiro. (shrink)

Resenha do livro de Sandra S. F. Erickson. A melancolia da criatividade na poesia de Augusto dos Anjos . Joáo Pessoa: Editora Universitária, UFPB, 2003, 243 páginas.

There are three slogans in the history of Socialism that are very close in wording, viz. the famous Cabet-Blanc-Marx slogan: "From each according to his ability; To each according to his needs"; the earlier Saint-Simon-Pecqueur slogan: "To each according to his ability; To each according to his works"; and the later slogan in Stalin’s Soviet Constitution: "From each according to his ability; To each according to his work." We will consider the following questions regarding these slogans: a) What are the (...) earliest occurrences of each of these slogans? b) Where does the inspiration for each half of each slogan come from? c) What do the Saint-Simonians mean by “To each according to his ability”? d) What do they mean by “To each according to his works”? e) What motivates the shift from “To each according to his ability” to “From each according to his ability”? f) How should we envisage the progression toward “To each according to his needs”? g) What is the distinction between from “To each according to his works” and “To each according to his work”? (shrink)

As forças pessoais/de caráter são as características psicológicas positivas que se refletem nos pensamentos, sentimentos e comportamentos. Esse artigo objetivou descrever as forças pessoais/de caráter mais prevalentes em 60 profissionais de Tecnologia da Informação e comparar quatro grupos distintos nos cargos de Atendimento e Suporte Técnico, Desenvolvedor de Software, Gestor e Líder Técnico em um Parque Tecnológico do Sul do Brasil. Estudo com delineamento quantitativo, descritivo, comparativo e transversal com aplicação online de um Questionário Sócio Demográfico e Laboral e da (...) Escala das Forças de Caráter. As forças mais prevalentes são a imparcialidade, a curiosidade, a bondade, o pensamento crítico e o amor ao aprendizado. As forças com menor prevalência são a apreciação do belo, a espiritualidade, o perdão, a inteligência social e a sensatez. As implicações práticas sugerem que as características psicológicas positivas sejam fortalecidas em processos de desenvolvimento pessoal e profissional dos trabalhadores de TI no âmbito organizacional. (shrink)

The Latin conscius does not translate anything like mind or consciousness. Only in the mid-nineteenth century do we find the first attempts to study consciousness as its own discipline. Wundt, James, and Freud disagreed about how to approach the science of consciousness, although agreeing that psychology was a 'science of consciousness' that takes lived biological experience as its object. The behaviorists vetoed this idea. By the 1950s, for cognitive science, mind (conscious and unconscious) was considered analogous to computer software. Recently, (...) the science of consciousness has returned as Consciousness Studies, a new interdisciplinary synthesis of neuroscience, psychology, philosophy, and cultural anthropology. But what is new in this renaissance of the science of consciousness? New first, second and third person approaches all propose to take consciousness itself as a variable. This approach is as controversial as the nineteenth-century science of consciousness--controversy perhaps inherent to any science of consciousness. (shrink)

Resumo Este artigo demonstra a recepção do pensamento de Friedrich Nietzsche pela poesia de Augusto dos Anjos, poeta brasileiro que, em vida, publica sua única obra intitulada Eu. A tragicidade com que o poeta opera, ironicamente, as máscaras que veste e despe ao longo de sua obra ; a força apolínea com que desenha as imagens que carregam uma musicalidade tão dilaceratória e incandescente são estratégias essenciais da poesia angelina que, certamente dialogam com a filosofia poética de Nietzsche.: This (...) article demonstrates the reception of Friedrich Nietzsche's thought by the poetry of Augusto dos Anjos, a brazilian poet who publishes his single poetic work Eu in 1912. The tragic principle wherewith the poet ironically operates the masks he wears and undresses throughout his work ; the apolinean energy with which he draws the images that carry such a lacerating musicality are essential strategies of Augusto dos Anjos´s poetry that certainly dialog with Nietzsche's poetic philosophy. (shrink)

BackgroundThe advent of learning healthcare systems (LHSs) raises an important implementation challenge concerning how to request and manage consent to support secondary use of data in learning cycles, particularly research activities. Current consent models in Quebec were not established with the context of LHSs in mind and do not support the agility and transparency required to obtain consent from all involved, especially the citizens. Therefore, a new approach to consent is needed. Previous work identified the meta-consent model as a promising (...) alternative to fulfill the requirements of LHSs, particularly large-scale deployments. We elicited the public’s attitude toward the meta-consent model to evaluate if the model could be understood by the citizens and would be deemed acceptable to prepare for its possible implementation in Quebec.MethodsEight focus groups, with a total of 63 members of the general public from various backgrounds were conducted in Quebec, Canada, in 2019. Explicit attention was given to literacy levels, language spoken at home and rural vs urban settings. We assessed attitudes, concerns and facilitators regarding key components of the meta-consent model: predefined categories to personalized consent requests, a dynamic web-based infrastructure to record meta-consent, and default settings. To analyse the discussions, a thematic content analysis was performed using a qualitative software.ResultsOur findings showed that participants were supportive of this new approach of consent as it promotes transparency and offers autonomy for the management of their health data. Key facilitators were identified to be considered in the implementation of a meta-consent model in the Quebec LHSs: information and transparency, awareness campaigns, development of educational tools, collaboration of front-line healthcare professionals, default settings deemed acceptable by the society as well as close partnerships with recognized and trusted institutions.ConclusionsThis qualitative study reveals the openness of a sample of the Quebec population regarding the meta-consent model for secondary use of health data for research. This first exploratory study conducted with the public is an important step in guiding decision-makers in the next phases of implementing the various strategies to support access and use of health data in Quebec. (shrink)

Este trabalho foi desenvolvido a partir de uma apresentação feita na IV Semana Didático-Cultural e I Congresso de Pesquisa e Extensão da UEMG – Campus Barbacena. O título deste evento era História: Identidade e memória , e seu símbolo o quadro Angelus Novus de Paul Klee. Nosso objetivo era o de apresentar a relação entre o quadro e a temática do evento, para isso buscamos o apoio de três autores: Benjamin, dono do quadro, que demarcou a sua interpretação do Angelus (...) Novus comparando-o com o Anjo da história; Scholem, herdeiro do mesmo após a morte de seu amigo Benjamin, autor de um poema sobre o quadro de Klee; e Kafka, escritor que sempre povoou o debate epistolar dos dois anteriores, e que, apesar de não ter tido contato com o quadro de Klee, descreve o cenário em que é possível a sua produção. Por fim reavaliamos o quadro a partir do humor judaico que unifica a estes três autores, afim de redimensionar o valor de alerta representado pelo semblante aterrorizado do anjo de Klee. Nesta versão escrita a seqüência dos argumentos foi mantida, mas o texto foi substancialmente alterado para se adaptar ao novo veículo de divulgação. (shrink)

In this discussion piece, eight scholars in geography, urban planning, and agri-food studies from the United States (US) and France engage in a bi-national comparison to deepen our collective understanding of food and land justice. We specifically contextualize land justice as a critical component of food justice in both the US and France in three key areas: access to land for cultivation, urban agriculture, and non-agricultural forms of food provisioning. The US and France are interesting cases to compare, considering the (...) differences and similarities in their colonial and agricultural histories, persistent and systemic race and class-based inequities in land access, and the roles of public bodies and social movements. In this paper, we synthesize literature, share reflections, and offer directions for future scholarship, including a broader comparative research agenda. An important difference we found is in the degree of scholarly attention to race and how it mediates access to land. We also observe that few scholars articulate a clear definition of justice in their work, nor do they share a common justice framework. We hope that this paper contributes to a more robust food and land justice framework for the use of scholars, practitioners and activists. (shrink)

Background The often poor prognosis associated with cancer necessitates empowering patients to express their care preferences. Yet, the prevalence of Advance Directives (AD) among oncology patients remains low. This study investigated oncologists' perspectives on the interests and challenges associated with implementing AD. Methods A French national online survey targeting hospital-based oncologists explored five areas: AD information, writing support, AD usage, personal perceptions of AD's importance, and respondent's profile. The primary outcome was to assess how frequently oncologists provide patients with information (...) about AD in daily clinical practice. Additionally, we examined factors related to delivering information on AD. Results Of the 410 oncologists (50%) who responded to the survey, 75% (n = 308) deemed AD relevant. While 36% (n = 149) regularly inform patients about AD, 25% (n = 102) remain skeptical about AD. Among the respondents who do not consistently discuss AD, the most common reason given is the belief that AD may induce anxiety (n = 211/353; 60%). Of all respondents, 90% (n = 367) believe patients require specific information to draft relevant AD. Physicians with experience in palliative care were more likely to discuss AD (43% vs 32.3%, p = 0.027). Previous experience in critical care was associated with higher levels of distrust towards AD (31.5% vs 18.8%, p = 0.003), and 68.5% (n = 281) of the respondents expressed that designating a “person of trust” would be more appropriate than utilizing AD. Conclusion Despite the perceived relevance of AD, only a third of oncologists regularly apprise their patients about them. Significant uncertainty persists about the safety and relevance of AD. (shrink)

Resumo: Em oposição à leitura de Friedrich Nietzsche, a do pessimismo leopardiano justificado como expressão de "decadência fisiológica" e Leopardi identificado com o "anjo decaído" romântico, defende-se, neste escrito, a leitura de Walter Benjamin que revela o aspecto revolucionário e prático de um "anjo irônico", conforme a designação benjaminiana. Empreende-se aqui um diálogo entre os argumentos de Benjamin, apresentados na sua resenha [Kritiken und Resenzionen - 1928] dos Pensieri leopardianos, e a obra de Leopardi, Canti e Zibaldone di pensieri: algo (...) necessário para esclarecer também o teor da sua "filosofia desesperada" e, igualmente, o seu aspecto de crítica do presente.Palavras-chave: pessimismo - anjo irônico - decadência fisiológica - filosofia desesperada.: This work supports Walter Benjamin's understanding, which reveals the revolutionary and practical aspects of the "ironical angel" according to Benjamin's designation, as opposed to Friedrich Nietzsche's judgement of the leopardian pessimism justified as the expression of physiologic decadence, and Leopardi identified as a "decayed romantic angel". Here a dialogue is endeavored between Benjaminian arguments, presented on his leopardian Pensieri digest [Kritiken und Resenzionen], and Leopardi's work, Canti e Zibaldone di pensieri: something necessary to enlighten the contents of his "desperate philosophy" , as well as, the aspects of his critique of the present. (shrink)

No altar da Igreja de Santa Maria della Vittoria, encontramos a bela escultura de Bernini, denominada “O êxtase de Santa Teresa”. Símbolo da entrega ao gozo espiritual, a escultura do artista italiano representa Santa Teresa de Ávila recebendo do anjo a seta do amor divino, reprodução perfeita do êxtase místico e religioso. Esse trabalho tem como objetivo analisar a ocorrência de Teresas na literatura brasileira, como heroínas divididas entre o sacro e o profano. Propomos o estudo do romance Tereza Batista: (...) cansada de guerra, de Jorge Amado, a partir da intertextualidade com a tradição literária baiana, de Gregório de Matos e Castro Alves, e em contraponto ao pensamento religioso da obra lírica de Santa Teresa de Ávila, em diálogo com a escultura extática da santa, criada por Gian Lorenzo Bernini.Palavras-chaves: Santa Teresa de Ávila. Jorge Amado. Castro Alves. Gregório de Matos. Sagrado. Profano.At the altar of the Church of Santa Maria della Vittoria, is located the Bernini’s sculpture, called "The Ecstasy of St. Teresa." Symbol of surrender to spiritual joy, the sculpture by the Italian artist represents St. Teresa of Avila affected by the arrow of the Angel, perfect reproduction of the religious and mystical ecstasy. This article aims to analyze the occurrence of Teresas in Brazilian literature, as heroines divided between the sacred and the profane. We propose to study of the novel Tereza Batista: cansada de guerra, by Jorge Amado, from the intertextuality with the literary tradition of Bahia, of Gregorio de Mattos and Castro Alves, and in opposition to the religious thought of the lyrical work of St. Teresa de Ávila, in dialogue with the ecstatic sculpture of St. Tereza, by Gian Lorenzo Bernini.Keywords: St. Teresa of Ávila. Jorge Amado. Castro Alves. Gregório de Mattos. Sacred. Profane. (shrink)

Dividida em três partes, esta obra aborda, inicialmente, a ecologia como política do cuidado com os ecossistemas; na segunda parte, o autor expõe temas sobre ética e sustenta a convicção de que somente uma coalização de valores altruístas, ligados à cooperação, à compaixão e ao amor efetivo a tudo o que existe, poderá oferecer um caminho de solução para a atual crise global. E, finalmente, trata de temas na área da teologia e espiritualidade propondo a seguinte questão -'Onde estavas, Deus, (...) quando milhares morreram durante o tsunami na Ásia'? Só a fé que se transforma em esperança pode trazer alguma luz a esse mistério. (shrink)

The question I ask is: what are the missiological implications of Bavinck’s doctrine of angels? It is the thesis of this essay that Bavinck’s doctrine of angels is helpful to missions because it takes the middle world seriously and provides Western missionaries with a correct view of the spiritual world based on God’s revelation not on superstitions, and with a worldview centered in the sovereignty of the triune God over the spiritual forces. The purpose of this essay is to demonstrate (...) that in order to be an effective missionary in today’s world and to be able to correctly answer the questions that people are doing, one must take into account the existence of the spiritual middle realm, and deal with it within the framework of God’s revelation, having the triune God as the sovereign over all the exclude middle and the spiritual forces. Bavinck’s doctrine of angels provides these tools and is of great importance in this missiological task. (shrink)